【答案】十九世纪中叶，西方资本主义以炮舰打开了中国的大门

材料一 十九世纪中叶，西方资本主义以炮舰打开了中国的大门。此后，中国于十九世纪后半期创建新式工业。当时，西方拼命地向中国推销纺织品和鸦片，而中国人向西方寻求的却是如当时洋务派所说的“机船矿路”。“机”主要指兵器，“船”主要指战船，“矿”主要指煤矿，“路”指铁路。为了制造“机”、“船”，修筑铁路，钢铁的生产也突出出来。 这些基础产业和基础设施都是追赶时代的。可以说，洋务运动的倡导者——从封建统治集团分化出来的开明派部分地捕捉到时代脉搏，认识到这些基础产业和设施对中国“求强”、“求富”的重要意义。

——董志凯《从“机船矿路”到“瓶颈产业”——中国百年投资结构之联想》

材料二 从中国共产党执政的第一天起，应该说就担负起100多年来受到严重阻碍的工业化重任。但是从1953年我国完成战后的经济恢复，转入大规模经济建设以后，资本（包括人力资本）和资源严重缺乏就开始困扰着中国共产党，资本的严重不足一是以传统农业为主而人口众多，积累非常有限（1949年美国中美关系白皮书甚至断言中共不能解决吃饭问题）；二是人力资本也非常有限，大量的劳动力是文盲，科技人员和具有专业技术的产业工人严重不足。而资源的不足，一是表现在人均耕地的严重不足，同时也严重缺乏可以用来出口换汇的木材、石油、矿石等。在这种情况下，同时面临着国际环境的压力和大国的统一和安全，中国共产党采取了集中有限资本和资源来加快建设重工业和完整工业体系的发展战略，这就是苏联率先实行的社会主义工业化。

——武力《中国共产党对转变经济增长方式的认识与实践》

（1）根据材料一，结合所学知识，归纳中国近代化兴起的时代背景及这一时期中国工业化发展的特点。

（2）根据材料二所提供的历史背景，说出当时我国在工业化道路探索上的实践活动及其影响。

答案

（1）背景：工业革命的扩展和鸦片战争的影响；洋务运动的兴起。

特点：主要发展重工业；设备、技术等严重依赖国外。

（2）活动：“一五”计划的实施。

影响：我国开始改变工业落后面貌，为社会主义工业化奠定了初步基础。

活动：发动“大跃进”运动。影响：浪费了大量人力和资源；造成国民经济比例严重失调；造成环境破坏等。

解析

（1）第一小问，时代背景可结合工业革命后西方国家的侵略和第二次鸦片战争的失败，推动了清政府的自救运动，洋务运动兴起，近代中国工业化进程起步；第二小问，结合所学可知洋务派直接从西方国家引进先进的技术和设备，掀起了以军事工业为中心的洋务运动。

（2）20世纪50年代至70年代中国在工业化道路的探索实践活动中，既有成功，如“一五”计划的实施为社会主义工业化奠定了初步基础；也有失误，如“大跃进”运动片面强调“以钢为纲”，造成国民经济比例严重失调，也带来环境破坏。

扩展知识

洋务运动，又称自强运动。是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。

1861年1月11日，爱新觉罗·奕訢会同桂良、文祥上奏《通筹夷务全局酌拟章程六条》，推行了一项以富国强兵为目标的洋务运动。1861年辛酉政变后，慈禧重用洋务派，洋务派大规模引进西方先进的科学技术、兴办近代化军事工业和民用企业。1894年在甲午中日战争中，北洋海军全军覆没，标志着历时30余年的洋务运动破产。

洋务运动虽然在客观上刺激中国资本主义发展、并且在一定程度上抵制了外国资本主义的经济输入，但并没有使中国走上富强之路。

洋务运动的口号是“自强”、“求富”。 其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“ 中体西用” ，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷” 、“ 中体西用”，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”，都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。

最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术” 。他以“本”“辅”的主从关系来处理中学与西学的关系。从字面上，一字不差地提出“中学为体、西学为用”的人，是《万国公报》的编者沈寿康。1896年四月，他在《匡时策》一文中说：“中西学问术自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”。“ 中学”、“西学”，最初都是作为学问提出来的。“中西学问” 对于社会，对于一个政权，对于统治者来说，本来都是“用”，沈寿康在此以“体”“用”处分，并非是作为目的与手段之分，而只表明主次。这种主次之分，是“为华人计”。是为了发展中华民族，是为了在学习和引进西方科学技术的时候，维护中华民族的优良文化传统，在中西文化大交流中，保持中华民族的特色。不仅要保留使用中国的学问，而且要将其放在主要的地位，还要使西学与中国的国情结合起来，为发展中华民族服务。因此，由于“中学为体，西学为用”这一口号非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向，甚至可以说，在当时西方资本主义侵略者，以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下，这个口号是一面爱国的旗帜。因此，它在中国的大地上，风行数十年而不衰。新老洋务派思想家，不断地举起这面旗帜，并不断地阐发这一口号的内容。